“Les Haïtiens sont des Français égarés sur le sol d’Haïti”. Nous citons cette phrase pour une certaine raison. Nous avions appris que l’intelligence ne se montre pas par la vitesse dont nous pouvons ajouter des numéros de Mathématiques, de Physique, ou de Chimie mais par notre aisance d’adopter la langue (française) pour expliquer les formules de ces sciences exactes.

Les séquelles de notre éducation pointent du doigt le fait que les notions apprises dans toutes les matières ont été produites en français (Littérature (haïtienne –française), Sciences Sociales, Chimie etc.). Le problème n’est pas le fait que nous ayons été enseignés en Français mais plutôt que cette éducation produite dans une langue étrangère, part, dès son début, en guerre contre notre langue maternelle qui se verra obliger de naturaliser des mots de la langue conquérante.

Ainsi donc, avions-nous appris nous à juger nos éducateurs par leur maîtrise de la langue française et à négliger, quelque peu, leur production intellectuelle. Nous nous souvenons longtemps âpres de ceux-là qui maitrisaient presque tous les mots de Petit Larousse; des mots qu’ils semaient dès qu’ils rentraient dans les salles de classe et nous émouvaient tous avec leur diction.

Et le résultat est décevant, comme longtemps déjà Fréderic Marcelin l’avait fait remarquer, l’éducation à la française est chargée de lacunes… elle ne permet pas aux étudiants d’avoir des initiatives humaines, ils sont des brevetés. Ce qui rend certainement, l’avenir des étudiants confus. Souvent ils manifestent le complexe du refus de parler le Kreyòl. Ils ont appris à tourner leur langue sept fois dans leur bouche avant de se prononcer. Ces étudiants qui se verront refuser de parler le Kreyòl dans l’enceinte même des institutions d’Etat et pour ne pas aussi être la risée de ceux-là qui les verraient comme des ignorants dans la langue de Molière.

C’est de part cette situation que le français a envahi le Créole haïtien (notre langue maternelle) pour laisser imprégner des segments d’une langue qui a domine depuis des siècles notre formation intellectuelle.

Qui de nous, sans se voir regarder de travers, pourrait délibérément dire à une personne, qui qu’elle serait, “Ale lave bòbòt ou? Aucun ! Nos enseignants, par mesure d’une certaine civilité, nous ont appris que les mots koko, zozo, konyen, etc” sont des mots sottises que nous devons éviter de prononcer, et vite, ils seront remplacés par des mots français. Sûr, vous direz que la meilleure façon de dire le mot « Konyen » serait « Fè bagay » Toutefois, pensez-vous que la traduction française « faire l’amour » fait vraie justice à cette action. Serait donc qualifié de brute, de pervert, ou de dévergondé quiconque oserait emprunter ces mots ou ce genre de langage. Et pour rendre matières pires, nous prenons l’habitude de franciser les mots créoles.

Certains écriront “Al fermer porte la” au lieu de “Ale fèmen pòt la.” Ce qui montre que L’Haïtien éduqué parle et écrit le Kreyòl en Créole (francais) parce qu’il ne pense qu’en Français (langue de sa formation) et nos grands-parents et notre pays en souffrent du reflet de cette renaissance qui passe pour un élément de modernisation linguistique (chez nous).

La raison de ces commentaires est pour l’intérêt de promouvoir le Kreyòl au delà des frontières nationales en préservant nos acquis culturels. Il nous faut à priori établir une différence entre ce qui fait l’originalité de notre langue et ce que nous avons hérité des anciens colons.

Et notre rêve de Kreyòl se réalisera sans nous isoler du reste du monde qui veut jusqu’à présent maintenir une façon détournée de rester en contact avec nous, en accusant notre langue. Il nous faut les dire et à n’importe qui qui veut nous entendre que le Kreyòl n’est pas le Français et que notre langue est codifiée, regularisée, et grammatisée toutes comme les autres langues vivantes.

A bon entendeur; salut!!!

Bobb Q Rousseau pour Page One Magazine

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La ville de Jéremie est reputée pour son Tomtom et son « komparèt », l’Artibonite pour son « Diri Lalo », le Cap Haitien pour sa « Noix » les villes des Cayes et de Cavaillon pour leur « gelée » Petit-Goâve est, quand à elle, est réputée pour sa « Dous Macos » et le Jacmel pour ses beaux plages et l’ancienneté de ses maisons. Cependant Léogâne est la seule ville d’Haiti à être reputée pour sept merveilles tant culturelles qu’historiques.

La première merveille de Léogâne est le Rara qui est devenu la plus grande fête populaire en Haiti. Le Rara commence le Dimanche qui fini le Mardi-Gras et se déroule durant toute la saison des Carêmes.

Le Rara a gagné du terrain dans le milieu international où un grand nombre d’Haitiens plus précisement Léogânais font le déplacement pour venir booster cette saison.

Le Rara est aussi sponsorisé par la Diaspora qui investi des millers de dollars pour faire fonctionner les bandes, payer et nourrir les musiciens, acheter des instruments et faire défilé les bandes à travers les rues de la ville.

La deuxième merveille de Léogâne est La Reine Anacaona qui a pris naissance sur l’habitation Ti-Boucan à Léogâne. La naissance de la Reine nous ramène a la troisième merveille de Léogâne qui est sa scenerie.

Léogâne est reputée pour son histoire. On peut y trouver plusieurs localités qui décorent le patrimoine du pays. Nous avons:

• Les grottes Anacaona et de Belloc. La maison Lacombe est l’une des maisons les plus anciennes d’Haiti.
• Simone Ovide Duvalier qui fût la femme et la mère de deux Presidents était née a Léogâne.
• Marie Claire Guillaume Heureuse, l’épouse de l’Empereur Jean Jacques Dessalines, le Général Baltazar, et le Général Marion y étaient nées.

La quatrieme merveille de la cité est l’Eglise Ste Rose de Lima. C’était dans cette église que Mrie Claire Heureuse et Dessalines ont été unis dans les lieux matrimoniaux. L’eglise Ste Rose de Lima est stratigiquement placée pour superviser le Commissariat et le marché public que la Mairie a détruit pour l’édification d’une place publique.

La cinquième merveille de Léogâne est le football representé par les deux plus grands tenors du football Haitien. Il s’agit bien du Cavaly et du Valencia qui depuis plus de trente ans portent bien haut le flambeau et projètent un esprit sportif sur les terrains d’Haiti.

La sixième merveille de Léogâne est l’agriculture. Les paysans Haitians cultivent la canne-à-sucre et d’autres denrées en grande quantité durant n’importe quelle saison. Que c’est la saison des mangos, des patates, des pistaches ou de l’avocat; le Leoganais a toujours dans son “galata” des produits pour vendre au marché et aussi pour donner en cadeau.

La denrée principale de la ville c’est la canne-a-sucre dont vient le clairin qui est vendu dans d’autres villes d’Haiti comme le Port-de-Paix, Fort-Liberte, Port-au-Prince pour ne citer que celles-la

La septième merveille de Léogâne c’est sa fête champètre. La fête Ste Rose est l’une des plus belles fêtes champètres en Haiti. Musicians, troubatours, marchands, et autres reunissent pour donner une belle prestation après que l’église catholique finisse avec sa messe de requiem et sa procession.

Comme le Rara, les Haitians de la diaspora arrivent en masse pour célébrer la Ste Rose.

A la minute que vous laissez Gressier, Jacmel, ou Grand-Goâve; vous êtes déjà dans l’ambiance pour jouir de l’hospitalité des habitants qui se courbent pour vous souhaiter la bienvenue.

L’entree de la ville est decorée avec des tableaux et des œuvres artisanales qui representent les talents des Leoganais.

La prochaine fois que vous étes a Leogane, demandez à n’importe qui de vous tracer l’origine et l’histoire de cette ville qui est reputée pour avoir sept merveilles.

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Any Haitian city is well-known for its traditions, its cultural and historical sites, its people’ sense of hospitality or its gastronomical specialty.

The city of Jérémie is famous for its Komparèt and its Tomtom made of bread fruit showered in flour and oil.

The town of Artibonite is legendary for its “Diri ak Lalo” while Petit-Goâve is eminent for its “Dous Makos.”

Cap-Haitian is famed for its “Noix” (Nuts) whereas Les Cayes and Cavaillon are illustrious for their “Gelée” (Jam) and Jacmel is the jewelry that showcases appealing beaches where tourists can enjoy the greatest roasted fishes they can ever find.

However, the city of Léogâne is the only Haitian city that is reputed to have seven marvels that constitute a bundle of art, culture, and to project a heartily welcome to politicians, historians, poets, writers, tourists, photographers, film makers, musicians, businessmen, journalists, reporters, etc.

The first marvel of the city is its musical fest dearly called “Rara.” This phenomenon has grown throughout the years to become the truest and the most admired Haitian culture. It starts the first Sunday ending the Haitian carnival (Mardi-Gras) to finish the Wednesday following Easter Sunday.

Rara is sponsored by Léogânais living overseas. They send thousands of dollars in order to facilitate that their favorite band be the most decorated and the heaviest when it comes to musical instruments.

The bands practice during the weeks so they can be ready to travel by foot on Sundays to go visit other bands.

The second marvel of Léogâne is the Queen Anacaona who was born “sur l’habitation de Ti-Boucan”. Anacaona was the only queen of Haiti. She was also the only queen (Cacique) to have governed and reigned over two kingdoms (Caciquats).

Note also that during the supremacy of Anacaona, Léogâne, anciently called Yaguana was the capital of Haiti (island of Santo Domingo)

The birth of the queen leads to the third marvel of the city that is its historical scenery.

• Léogâne has many fortresses. The major ones are the Grotte Anacaona and the Grotte of Belloc.
• Simone Ovide Duvalier, respectively the wife and the mother of two Haitian presidents (François and Jean-Claude Duvalier) was born in Léogâne.
• Marie Claire Guillaume Heureuse, the wife of the King Jean Jacques Dessalines, Général Baltazar, and Général Marion were also from Léogâne.
• The oldest sugar mill of the country is located in Léogâne (Chatuley). It was also owned by Faustin Soulouque.

The fourth marvel of Léogâne is the Church Ste-Rose de Lima. It was at that Church that Jean Jacques Dessalines said yes to Marie Claire Guillaume Heureuse.

The fifth marvel of Léogâne is its football (soccer) represented by the two tenors of the Haitian football. For over thirty years, Cavaly and Valencia have been proudly supporting the Haitian soccer by providing players who represent the football Haitian beyond the national boundaries.

Fleurial Jean-Bernard, Carlo Marcelin, Patrice “Pepe” Dumont, Jean Yves Labaze, Innocent “Ayile” Andre, Pierre Andre Roosevelt, Georges Gilles and many others are from the city of Léogâne. The highest paid Haitian soccer player, Pierre Jean-Jacques who is currently performing in France, is Léogânais.

The sixth marvel of Léogâne is its agriculture. The Haitian peasant cultivates in abundance for his subsistence as well as to sell to others. Whatever the season, the peasant has all types of crops (corn, mangoes, potatoes, yam, rice, bread fruit, etc) that can last him for years.

The seventh marvel of Léogâne is its “Fête Champêtre” or the celebration of Ste Rose, which is celebrated at the end of the month of August. During this season, the city is well lit with different colors of lights. Diverse concession stands are located on both sides of the streets while Haitians from everywhere are attending a ton of concerts organized for such an event.

During the Ste-Rose, the choice is yours. If you are a Christian, especially a Catholic, the church chants a mass of requiem and a procession and several other types of masses to keep the faith alive. But if you are in the mood to go foot loose, you would have hard times making up your mind because at every corner, there would be some types of festivities for you to enjoy.

If you happen to go to Haiti, make it your obligation to visit Léogâne. You will be thrilled to feel how the residents are keen to show you their sense of hospitality. If you are an art erudite, your eyes will be glued on our walls that showcase the masterpieces of local artists and painters.

The earthquake of January 12, 2010 may have taken lives and destroyed thousands of houses but it was not strong enough to take away the “Léogâne Pride” and the seven marvels that make Léogânais pompously scandalize that “We are Léogânais and we are proud to be so.”

In 2013, Léogâne will be 350 years old.

Bobb Q Rousseau

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Toutefois, plusieurs personnes n’ont pas pu voter puisque, malgre muni de leur carte electorale, leur nom ne figure sur aucun registre des documents electoraux.

Port-au-Prince est alertee du probleme mais je ne sais pas si ce probleme sera resolu a temps pour faciliter le processus” a dit un membre d’un des bureaux electoraux a Leogane.

Des rumeurs circulent deja que Mr. Michel “Sweet Micky” Martelly et Mr. Varnel Durandisse remporteront le suffrage a Leogane.

“Sweet Micky est pour la jeunesse; la jeunesse a besoin de Micky,” les pancartes disent.

Note: C’est une histoire en development, Leogane Magazine vous informera des que les informations soient rendues publiquement disponible.

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Fleuriot d’Haiti, a 21 year old man who lost his father during the earthquake, is completely satisfied with the presence of the education cluster in the city because they are very proactive in assessing the education needs.

A cluster in a certain field (education, shelter, water, sanitation, etc) is a combination of various NGOs working in the same field. Instead of having many NGOs working separately in one sector, UN and partners assign NGOs to a cluster at the time of their registration through OCHA; such a way reduces duplication of efforts.

“I’ve never thought we would ever return to school but they came and they put themselves to build new schools and rebuild schools that were collapsed on January 12, 2010.

Since the intervention of the NGOs, many residents were able to find employment either as drivers, interpreters, security guards, or even as technicians, specialists, supervisors, and managers.

“My son is 37 years old and this is the first time in his life he is earning a paycheck,” pleaded Mrs. Gislaine Leopold. Her son was working as teacher for Save the Children in the program Child Friendly Space; now he is working for Doctors Without Borders as an electrician.

However, the majority of frustration is over the shelter cluster staff that seems to have no plan for the Internally Displaced Persons (IDPs) who are currently at risks of being evicted from the cocker field, the compound of l l’Ecole des Frères de l’Instruction Chrétienne and various over populated camps dispersed throughout the city.

The requirements to receive temporary shelters from NGOs is that you must have a place for them to place the one-room home and only one shelter per compound is authorized regardless of family size.

Ironically, most of the IDPs were living in rent before the earthquake; thus are unable to receive shelters because they do not meet the above mentioned requirements.

“I am thru waiting and hoping because I am here (compound of l’Ecole des Frères de l’Instruction Chrétienne) to stay or until I am evicted,” said Monique St-Preux, a woman who lives there with her husband, her three children, a maid, and a dog.

NGOs promised IDPs that they would take care of their needs and that it was a matter of time before their living conditions ameliorated. “These promises were made about seven months ago,” reported Mr. Jean-Louis, a resident of PROSCH Temporary Shelter located at Dufort.

“Man, different faces come every day and they promise the same darn thing but nothing is being done” he continued.

Due to promises not delivered and a bunch of employees who spend more time on the beaches than on the field they are needed. Leoganais, without looking for a scapegoat, are not too thrilled on how critical aids are being applied toward the less fortunate.

“I give them a C- (51/2 out 10) for they have done something right by coming to help us in our times of needs but they need to help the IDPs, the children, and continue to invest time and money into the education,” said Berson Gauthier.

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Aujourd’hui je me sens tres fier d’etre devant vous pour officiellement annoncer mes intentions d’etre le prochain depute pour notre cite d’Anacaona. J’ai reve de ce moment depuis tres longtemps; ce moment lorsque la population Leoganaise et moi serons unis ensemble pour promouvoir la tradition et la fierte Leoganaise au dela des frontieres locales et nationales. 

Aujourd’hui je suis ravi parce que ce reve est sur le point de se realiser et puisque plus que jamais les Leoganais decident de prendre la destinee de la commune dans les mains de ceux qui ne travaillent pas pour le progres. Je vous salue cher Leoganais pour cet acte de bravoure; un acte qui n’est pas dirrige vers l’enrichisement de soi mais le development de la commune.

Merci deja pour la confiance que vous placerez en moi et en mon staff pour porter vos doleances par devant le parlement et meme par devant les Leoganais vivant a l’etranger. Ces prochaines elections ne seront pas pour moi; elles seront pour vous puisque pour la premiere fois dans notre histoire, nous marcherons vers les urnes avec notre fierte, sans contrainte, et sans que personne aurait cautionne notre choix politique.

Dans les jours a venir, ma mission sera pour renforcer le choix que vous ferez; ce choix qui fera de moi voitre parlementaire, votre ami, votre voix et en tant que tel, je representerai la commune selon les lignes que vous aurez fixe pour moi.

Je ferai ce que vous me demanderez et je ne prendrai aucune decision que vous n’approuverez pas car ma mission est de travailler pour rehausser votre bonheur. Nous ferons de cette commune la blus belle commune d’Haiti. Nous creerons beaucoup plus d’emplois, nous construirons beaucoup plus de routes, nous passerons beaucoup plus de lois sur la decentralisation ou l’autonomie des communes, et nous inviterons des grands personnages politiques a venir visiter parce que nous prendrons fierte dans tous ce que nous ferons.

Une fois encore je vous remercie pour avoir accepte de m’ecouter. Je vous rappelle aussi que le temps des beaux discours est chose du passe; il est maintenant le temps de prouver aux autres que nous sommes ce que disons que nous sommes par des actions tangibles et positives.

Leogane Magazine

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En cette occasion, un  arrêté communal a été publié en vue de décréter les 23 et 24 Aout comme jour de congé. Les banques, les institutions publiques ainsi que les organisations non-gouvernementales ont chômé pendant ces deux jours.

La sainte Rose de Lima a été célébrée à Léogane par des activités culturelles telles que  des courses à vélo, à sac organisée par la mairie de Léogane.

La chorale ‘’CLEJ’’ a lancé également en cette circonstance,  un concours de chant entre les chorales des paroisses avoisinantes.

Ce fut l’occasion pour les candidats de souhaiter bonne fête aux Léoganais à l’aide de banderoles à l’effigie de ces candidats un peu partout dans la ville de Leogane.

Soulignons que les travaux de construction du presbytère de la paroisse ont  déjà démarré et que prochainement les travaux de construction de la paroisse seront engages selon le curé de cette paroisse Rev. Père Marat Guirand .Une initiative du gouvernement haïtien.

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Du 15 février au 31 juillet 2010 à Léogane, des espaces amis des enfants «  Espas Timoun » ont été réalisés da ns 14 habitations et au niveau du centre ville, dans l’objectif d’/de

•  Aider les enfants de 3 à 18 ans surtout les plus vulnérables à surmonter les effets douloureux suite à la catastrophe du 12 janvier (protection de l’enfance)
• Permettre aux enfants de se développer sur différentes facettes et maintenir le cap sur l’éducation pendant la période de transition dans un espace de sécurité
• Travailler au rétablissement et/ou à l’accès aux besoins primaires de l’enfant tels lien avec les parents, accès aux soins de santé adéquats durant la période de transition et accès à la reprise de l’école 

Section Communale touchées

• Collas, 1^ère Section Dessources 
• Croix des pères, 2^ème Section Petite Rivière 
• Chatuley, 2^ème Section Petite Rivière 
• Sigueneau, 3^ème Section  Grande Rivière
• Quartier Trouin
• Corail Lemaire, 11^ème Section Gros Morne
• Tomb – Gateau, 10^ème  Section Fond Oie
• Mellier 1 et Méllier 2, 3 ^ème Grande Rivière
• Belloc / Guinebeau, 1^ère  Section Dessources
• Grand Bory, 3 ^ème grande Rivière
• Ka Monsil, 2^ème Section Petite Rivière
• Ka Jacques, 2^ème Section Petite Rivière
• Grand- Rue, Centre ville de Léogane

Plus de 3860 enfants de 3 à 17 ans ont bénéficié de ce projet.

L’équipe WASH responsable de distribution de l’eau de boisson et de nettoyage a utilisé ces espaces pour alimenter la population en eau et faire passer des messages aux enfants sur l’hygiène et propreté du corps et des camps.

Ce programme pour enfants à également facilité  la mise en œuvre d’autres  programmes sociaux. C’est le cas du programme de recherche et réunification familiale de Save the Children qui retrace des enfants orphelins du séisme pour les placer dans leurs familles. Ces espaces sont les premiers ciblés et servent de lieu de placement d’enfants durant la journée en attente de réunification familiale. Les espaces servaient aussi de centre de clinique mobile pour les enfants ou de référence vers des centres de soins.

A présent, à Chatuley et à Collas, des lampes solaires sont installées pour faciliter le soir l’étude des équipes  d’enfants qui préparent leurs examens officiels sous la supervision directe de moniteurs d’éspace.

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C’est dans ce nouveau cadre qu’est logé le Lycée Anacaona de Léogane depuis le mois d’avril 2010. Ajoutés à ceux là, deux tentes qui servent d’espace de réception.

La cour du Lycée loge également  des déplacés, sans abris, victimes du séisme du 12 janvier 2010. Ces derniers partagent le quotidien des élèves, souligne Jerry Celcé, un élève en classe de 3ème secondaire du Lycée. Il complète sa troisième année d’études au lycée a-t-il déclaré. Avec la réouverture des classes, suite au catastrophe, “l’atmosphère du lycée était inhabituel, c’était comme un renouveau”. Ses camarades de classe ne pouvaient pas se concentrer sur l’aspect académique, et les professeurs n’étaient pas tous présents. De plus, les élèves étaient distraits dans et par tout ce qui se passait au dehors, les responsables du lycée ont vite compris et ont du mettre du “contre plaqué” au niveau du champ de vision des élèves pour détourner leurs regards de la cour qui loge également des déplacés. Cependant ils se sont habitués petit à petit et ont retrouvé finalement l’ambiance d’autrefois.

Feuilles d’Hier a également rencontré l’un des responsables de la section PM, Monsieur Pétion Moril, il a souligné que la majorité des élèves se sont présentés, à part 8% de déperdition enregistrés (élèves qui sont morts, pas au local du Lycée mais chez eux) au niveau des élèves, et 3 pertes au niveau des professeurs.

Présentement, ils sont en période de controle, et le local doit-être prêt le 04 aout pour les prochaines examens officiels.

Par Roseline Rogené

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In less than sixty seconds, the streets of Haiti were filled with debris and  Under these debris; there were bodies; bodies of those who could escape from the fury of the nature. The ground is hot; drying the blood of dead bodies
who could be taken to funeral homes because they, also were collapsed.

In less than sixty secondes, the air is polluted with the smell of blood malaxed with dirt, tears, and despair. The country became a cemetery with no headstones and inadvertendly or with no other choice, people work on dead people to look for those whose lives could have been saved if the country was prepared for such a disater.

A young man whose other leg was somewhere under the blocks of his home was digging through the pile of dead bodies to look, but hoping his uncle would not be amongst the dead ones.

People covering their dead with their own body to prevent the dogs from having their way with them. Sinister and disaster had hit every home on that January 12, 2010.

Preachers, pastors, Free Masons, and voodoo priests for once come together to provide comfort to newly converted Christians and to those who already believe.

This is not a Wes Craven’s horror movie, this is not a Halloween movie, this is not a Hitchcock’s thriller book. This is not an essay for undergraduate or graduate schools. This was Haiti when the 7.0 magnitude of January 12, 2010 killed over 200.000 persons and destroyed thousands pf houses leaving Haiti poorer than ones could ever imagine.

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SITUATION II

Dans leur objectif de repondre aux demandes de la societe Leoganaise; Leoganais ne comptent plus sur les tap taps, les camionnettes, et meme les Obamas pour voyager tant a travers la commune tant en dehors de la fiere cite. Ils ne comptent meme pas sur les cabrouettes et les brouettes qui jadis etaient le moyen de transportation le plus fiable pour transporter les sacs de ciments et les fers pour leur constructions.

SITUATION III

En vue de beneficier de cette carence dans la transporation a Leogane; les hommes d’affaires ont recouru a une alternative au lieu d’une solution. Ils ont deploye “Moto Taxi” a travers la villes et les sections communales pour exploiter une communaute en grande gourmandise pour se deplacer avec aise sans pour autant recevoir les poings du chaud soleil.

IMPACT

Pire en est que les Leoganais comptent sur ces motocyclettes taxis pour vaquer a leurs occupations quotidiennes. La ville en est temoin que chaque jour des chauffeurs de taxis, sans regard des lois de transportation et de la surete des passagers; transportent plus de trois passagers sur leur moto qui s’assoient meme sur le tank des motos taxis.

OBSERVATION

Si l’Etat demande aux chauffeurs d’autos et de camions d’etre detenteurs de license avant meme qu’ils transportent des passagers; il en devrait etre le meme cas pour ces motocyclistes parqu’ils n’ont aucune education sur comment operer une moto et sont la cause de plusieurs accidents dans la cite.

Si l’histoire nous a appris quelque chose c’est que les accidents de motos sont plus frequents et plus fataux que les accidents d’autos ou de camionettes. Ils n’ont pas de license et le plus grand danger est que ecoliers, professionels, marchands, enfants et bebes risquent leur vie chaque jour non seulement en derriere de ces motos mais aussi sur le tank de ces motos.

Sur une seule moto on peut facilement voir 5 personnes. En addition du fait qu’ils n’ont pas d’autorization et la technique pour operer une moto; ils ne sont pas equippe comme il le devrait. Imagine un accident de moto avec 5 personnes sans casques……….

PROJECT D’IMPLEMENTATION:

1. Que tous les chauffeurs de moto soient munis d’une license avant d’operer une moto

2. Que tous les chauffeurs de moto attendent un seminaire de 48 heures de temps après qu’ils aient obtenu leur permis de conduire

3. Que tous les chauffeurs de motos obtiennent une casque après qu’ils aient obtenu leur permis de conduire et attendent un seminaire de 48 heures de temps.

4. Que le government local s’assure que ces motocyclistes enregistrent et assurent leur motos conformement aux lois en vigeur sur la circulation et l’immatriculation.

5. Que le government local interdit aux taxis de transporter plus d’une personne sur leur moto Ce plan assurera que les motocyclistes soient des professionels et dans le process reduit le taux d’accidents et la surete des passagers qui optionnellement peuvent choisir d’avoir leur casque lorsqu’ils sont derriere un moto

ALLOCATION

Ce plan rentrera de l’argent dans la caisse de la Mairie qui en tour devrait utiliser cet argent pour le nettoyement et la cloture de la place publique localisee en face de la Mairie de Leogane et l’amenagement du nouveau marche.

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